读书——我本将心向明月，奈何明月照沟渠。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

    今天去见女朋友，回来突然想起一句话，上网一查，呵呵，正是：我本将心想明月，奈何明月照沟渠。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。想想，的确是我前段时间心情的真实写照，不管是工作上还是感情上。人呀，真是一个复杂的东西，难以捉摸！！
    现将在网上查到一些资料，摘录如下，以蔚（呵呵，忘了字怎么打了）自己这个受伤的心。
    这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。
   “知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的原意为：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不  了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！
    彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！　　
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
　　彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
    注释：
（１）黍：俗称小米；离离：茂盛的样子；稷：高梁。
（２）行迈：远行；靡靡：迟迟，行走缓慢；摇摇：忧苦不安。
（３）知我者：了解我的心情的；谓我何求：认为我久留不去，有什么要求。
（４）“悠悠苍天，此何人哉”的意思是：渺茫的苍天啊，造成这个后果的到底是谁呢？
（５）噎：食物塞住咽喉，这里指压抑不能喘息。

二、“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。”
对于这句话换一种说法：“落花有意，流水无情”。
这是一句流传很广的诗句，在文学作品中被引用过太多次了，连琼瑶小说里都有。并且已经有很多版本，所以很难考证那个才是原版。

但从能够查到的出处，按出现的时间顺序，应该是元代高明所著的《琵琶记》最早。网上有帖子说最早的出处是《封神演义》，但《封神演义》为明代天启年间所作，而《琵琶记》却是在元末，所以《琵琶记》最早，除非找到比《琵琶记》更早的。但是更早的至今只能找到半句，在唐代齐澣的诗中有“将心托明月，流影入君怀” 的说法，这不能算。

以下为引语：

元·高明《琵琶记》第三十一出 几言谏父——“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。”

《封神演义》第十九回——且说妲已深恨：“这等匹夫！轻人如此。我本将心托明月，谁知明月满沟渠？反被他羞辱一场。管教你粉身碎骨，方消我恨！”

《初刻拍案惊奇》卷三十六——“那女子不曾面订得杜郎，只听他一面哄词，也是数该如此，凭他说着就是信以为真，道是从此一定，便可与杜郎相会，遂了向来心愿了。正是：本待将心托明月，谁知明月照沟渠？”

《金瓶梅》第四回——柔玉见世贞语意皆坚，垂泪叹道：“唉！罢了，正是，我本将心托明月，谁知明月照沟渠！奴有从兄之意，兄却如此无情；如今在你面前，我丑态尽露，反招君笑，有何脸面为人，留得此画又有何用，罢！不如与画同尽，抹去世上耻笑。”